悟。

    如果眼前之人不是齐德仲，而是那个来历不明的齐二，九鸣真人又该如何对待？

    九鸣真人在一边回忆当初经历，一边也在慢慢领悟过往修行……

    冯华真人与壶洲客的事情，还要回顾到几年前。其时九州乱象渐生，北有天王教、南有楚王旗，冯华真人派出门人弟子与众多朝**奉，到各处前线随军助阵，但仍旧难以抵挡各路叛贼军威。

    道法修行之辈在战场上，也不是可以放开手脚屠戮敌方兵士的，大开杀戒遗患无穷。更何况双方都有修行人，无非是重归兵对兵、将对将的均衡态势。

    其中天王教地处中原，声势浩大，以三十六长老环为核心，外有天干十将、地支十二旗为护法。传闻长老环中，三十六名长老皆有真心全形修为，而辛无量作为天干十将之一，修为尚且不是最高，可想而知此教军威。

    国师冯华真人在朝中经营数十载，门人弟子自然是数不胜数，朝中百官也乐意将家中子侄送往国师门下受教。这么些年下来，也有相当一批修行有成的弟子。

    然而真的到了紧要关头，这等银样镴枪头根本派不上用场，修为虽高，于斗法一事却未必熟稔。反而是冯华真人早年间教导出的一批修行兵士，原本只是打算作为御林军保卫宫室，但后来派往战场却发现他们屡建奇功，就连齐德仲也差点着了道。

    在这样的情况下，冯华真人亟需来自外界的助力，九州十二宗门是指望不上的了，只能凭冯华真人过去行走江湖时结交的各路缘法。

    然而彼此都是修行人，不是说冯华真人成了御封国师就高人一等了，皇命尚且难召，国师威仪根本不值钱。加之乾朝摇摇欲坠，多方求助之下，应者寥寥。

    但就在朝中诸多供奉皆心神不宁之际，扬名九州修行界多年的壶洲客，手持鲸骨杖来到了帝都玉京城。