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第七十五章 小道馆,大野望(2/3)

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    这小妞一副教练的派头,说的话也大气,有道理。

    暖暖骑马蹲当,跟着用慢速出了几拳,体会那种出拳时候的感觉。感受自己的每一块肌肉的律动,一股整劲儿一动皆动。她心思一动,问了坂崎由莉一个很有趣的问题:“就不怕所传非人吗?中国的习武之人传徒弟,都是要考察人品的,人品不好不教,还要留一手。由莉姐你怎么看?”

    由莉默一下,很认真的想一想,说:“一个人的人品,是可以考察出来的吗?就比如孔融,《三字经》说,融四岁,能让梨。这是夸奖孔融从小就谦让、懂事的。似乎人品很好。可真实的历史上,他并没有这么好的品性。那么,假如孔融要学习武术,师父试探他,他做的很好,人品就很好么?”

    她举了一个孔融的例子。回答的也一本正经,却不知道暖暖是故意逗她关于这一个问题,早在地-0的时候,在将夭生功传给小王医生的那一刻,小姨、妈妈就说的明白了。

    就听的由莉继续说……

    “既然,我们不知道传学武术的人是好是坏。那么为什么不让更多的人去学习呢?如果,我是说如果……如果,我们坚信这个世界上的绝大部分的人都是老实、善良的好人,只有一部分坏人。那么为了避免一些坏人学习了武术,造成一些严重的后果。那么为什么不让武术传播出去,让所有人都学习呢?”

    “这样,坏人即便学了武术也没什么了。而好人也传承了真正的武术,这不是传承的一种愿望么?”

    她转过身,一脸阳光的看暖暖,似乎在问“我说的对不对”。

    暖暖说:“对啊,人心难测,什么考验人品,根本就不靠谱。甚至某些奔着‘真传’而来的人,做的只是隐忍,一旦本事学到手,也就无所谓隐忍了。这就和刚才你说的孔融一样,一个四岁的孩子,就会察言观色,巧言令色的故意讨好人,拍马屁,如果这被定义为‘好人品’是孩童的楷模,那是一件多可怕的事情。”

    由莉说:“是的。”

    教学继续。

    由莉继续教大家极限流。极限流练气是贯穿始终的,如何呼吸、屏息,在跑步的时候要练,在练习柔韧的柔的时候要练,在绷紧肌肉,练习刚的时候,也要练。一刚一柔这两种练法,是先柔后刚的,占据了练习的大量时间。除此之外,就是空手道的一些技击技巧了,比如打如何握拳、发力、出拳,身体如何协调、配合。摔的时候,如何发力运动,拿的时候抓什么地方,怎么抓……由莉就像是竹筒倒豆子,一点儿都没有藏私。包括里面的打穴手法,利用手刀戳击一些穴道、经络节点,也都讲的详细。这些技巧,暖暖几乎都是秒吸收的,听上一遍,练上一遍,几乎就等同于“学会”了。

    已是“势”的境界的巅峰,在万物皆数的方式计算之下,由莉的空手道几乎没有秘密。

    一群人一直练到了十一点钟这才停下。

    然后骑车回去。

    十多辆自行车从公路上一路疾驰而下,简直就像是飞一样。暖暖是第一次骑自行车,说来悲催,在“他”的记忆力,根本就是不会骑自行车的。一般都是远了公交近了开11号,而暖暖本人也没有骑过自行车:明明有小姨的跑车,哪儿需要自行车啊。所以,一上自行车的时候,她是有些忐忑的。

    但一走起来,这种忐忑就没有了……这个,简单的很嘛!尤其是一路下山,更是省心省力,她很轻松的保持了平衡,一点儿也看不出是个新手。

    实际上,就暖暖现在的身体素质和能力。别说是自行车了,就算把独轮车扔给她,就是杂技演员表演时候骑的那种车,也是坐上去就能跑的。她的平衡能力实在是太好了早已经不是那个运动天赋缺乏的菜鸟。

    上午上了山,一群人的兴致很好,于是就又约了下午来一场骑行:就绕着里约靠海的这一个区,骑着车-->>

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