br>    我看向小金令，哎！它竟然没再闪动。那这玉道又是怎么来的！

    这么说……我们现在已经不再依靠小金令了？

    我问闷葫芦：“是阴气的原因吗？它怎么不闪了？”

    他道：“它现在的反应，说明我们已经走出幻境了！”

    我摸着光滑的碧玉墙壁，难以置信，这都是真的？

    碧玉一直延伸到极其深的位置，我们现在就像处在童话世界里，被奇异的光彩肆意的包围。

    鹏飞比我好不到哪去，他明显被这里的环境惊在原地，他紧贴住光滑的墙壁，自言自语道：“这绝对不是玉，不然挖空一个玉脉都满足不了其中一二。”

    我同意他的说法，如果说通道中出现一些玉石镶嵌的东西，我还可以理解，但是用玉铺满整条通道，简直是不可能发生的事。

    这时，贾冥阳的长青刀发挥了作用，他使出横劈，一面‘玉’墙立刻被他剖开个豁口，他掰下一整块绿色的东西，说：“这些当然不会是玉。”

    他让我们看那个豁口，说：“这里面几乎全是这种东西，如果是玉的话，估计一块都不会留在这里。”

    “那这里到底是不是，卷轴上说的那个地方？”我问。

    “那上面那么说必然有他的道理，就像古时候人们把铜说成金一样，铜不是金，只是像金罢了。这里的情况给人的第一反应，就是一条由玉打造的通道。”

    我点点头，他说的非常有道理，这么说来，其实并不矛盾了。

    不过还有一个疑问我并没有搞清楚，那就是贾冥阳到底是通过那张黄皮纸还是卷轴得到的此类消息。假如是黄皮纸的话，事情就有些复杂了。黄皮纸是鹧鸪子给我的，难道他来过这里？

    就这么想着，我们已经走出很远的一段距离。周围墙壁的材质好像有夜光的效果，此时不用手电，也是看的非常清楚。只不过，眼前的色彩被绿色占据。

    我以前听师父讲过一个故事，说的是有关定东陵慈溪陪葬的那个夜明珠。

    当时正逢端午佳节，大晚上的我爷俩喝的都不少，他剥着粽子叶，就给我讲了一些有关尸体的事情。

    一开始，师父并没直接往夜明珠上说。他说当年慈溪可谓是传奇人物，百姓口中的老妖婆子，清末官员口中的老佛爷。

    这位老妖婆子生前不简单，死后更为复杂。有三次入殓之说。

    同治五年，咸丰帝的定陵完成。按满清的入葬制，慈禧的陵墓只可在定陵附近选址，并且只能建造一座陵墓，这就意味着跟慈禧的同级的慈安皇太后，要跟她作伴了。

    但慈禧得知这个消息后，极为的生气，她认为连妃园寝的妃子都可以各自为券，一个陵里却葬两个太后，这明摆是欺负她。

    无奈，当时老佛爷爪牙众多，声势浩天，并且权利几乎全执于她一手之中。这样一来，负责承修的大臣们顶不住‘上头’的压力，只好在陵的后院东西并排建造宝城、宝顶、地下建地宫。

    可谁曾想，这只是老佛爷的迂回之计，他这么做的目的就是让那些顽守旧典的老臣们一点一点的开始让步。

    这不，地宫刚刚建成，慈禧再次发威：“我们是两个太妃吗？凭什么不能一人建一陵？是谁定下的规矩！”

    当时那些老臣们，心里比谁都不清楚，这分明是祖宗定下来的‘死’规矩嘛。但是碍于慈禧的淫威，硬是没一个人敢开这个口。就这样，在没人敢开先河的情况下，慈禧硬是再次打破陵制，让‘死’规矩变成了‘活’的，并且还得让这‘活规矩’在她手中跳舞！

    这下好了，理顺章成，同治十二年（记得当时师父说的是这个年份，如果我记错，也差不个一两年去），待同治小皇帝给咸丰行大飨礼礼后，慈禧开始-->>

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