着葫芦画瓢，倒也能够使出这招起手式，这一招用于此刻防御突袭而来的宝剑可谓是绝妙的应对，双掌合十，便将那宝剑夹在中间，那宝剑再也无法寸进。

    至此他心中不免得意，幸亏佛爷当年偷看了数门少林绝技，不然今天难逃这一剑之厄。

    虽然他练有金钟罩，但是他却不敢用心口窝去硬抗这一剑，直到此刻他兀自认为这一剑是对面胖大和尚使出的暗器手法。

    从三国再到隋唐乃至宋朝，这段时期里的武林高手多有身带两种兵器之人。对战之时往往是先用长兵器与人对敌，在对敌的过程中突出短兵器施以偷袭，便能取得意外的收获，什么鞭、锏、锤、挝、剑甚至判官笔都在这种短兵器之列。

    他双掌用力，只道阻住了宝剑向自己击刺的力道，便算是夺下这柄宝剑了，他又不善使剑，接下来便松开了双掌，使了招“渊渟岳峙”，去防对手的水磨禅杖。

    这渊渟岳峙已经是大韦陀杵的招数之一，他最擅长的仍旧是大韦陀杵。

    当年只因玄悲大师被人同样以大韦陀杵的招式杀死，导致少林寺的高僧们对这门武学不再看重——都被人偷学去了，而且还能用这门武功反杀本寺精研此道的高手，这武功还有什么价值？

    于是便降低了这门少林绝技的门槛，谁爱学谁学，这功夫已经外泄了，总不能连本寺弟子都不让学。所以生铁佛才得以修炼这门绝技。

    不然的话，即便是少林弟子，也得是品学兼优者才能获得修炼七十二绝技的资格，以他生铁佛在少林寺里的考评，不论是人品还是武功，都无法跻身前茅，更不要想沾上少林绝技的边。

    只说他松开了双掌恢复到大韦陀杵的招式，却愕然发现，那柄剑并没有如同他想象中那样落向地面……

    敌方袭来的暗器，接到手里之后它的力道就已耗尽，松开手之后它只能自由垂落向下，然而这柄宝剑却再次向他的胸口挺刺过来！这他娘的是咋回事？

    近在咫尺，突然再次发力！

    在这个时候再想变招防住宝剑已经不可能了，别说他生铁佛只是凡俗之间的一个武林高手，就算是神仙也躲不过这样的一剑。

    大惊之下，最后的应对是在抗住了左右连续的两下禅杖的同时，身体原地疾转。

    他知道不论自己转得有多么快捷，也快不过这当胸的一剑，但是即便是被宝剑刺中了胸口也要转，转身便可以卸去宝剑上的力道，如果这宝剑真的能破开自己的金钟罩，只需如此卸去它的力道，那么即使自己受伤也不会致命。

    不得不说的是，生铁佛的应变能力的确很强。在江湖中兴风作浪、祸害百姓多年，几乎到了人人喊打的地步，与追杀他的武林好手发生的战斗远远多于少林寺的高僧。

    实战最能锤炼武者的应变能力，若是只论应变能力，说生铁佛已经超过了他同辈的佼佼者慧真禅师也不为过。当初若不是完颜兀露那招腹底绝户枪武林罕见，若不是金雀开山斧有其特殊的加成，那么完颜兀露和金兀术也奈何不了他。

    而此时此刻，这一转的结果就是，剑锋入肉，却没能洞穿他的胸肌。

    只不过饶是如此，他也知道对手远非自己能敌。

    不论这柄宝剑是不是胖大和尚发出的，他都不具备与之对抗的功力！

    这样的剑法，只有两种可能，一种是飞剑，另一种是擒龙控鹤。

    而且不论是这两种的哪一种，能够这样使剑的人都是世间的传说，而在此之前，这样的传说只涉及两个人，一个是剑仙吕纯阳，另一个，正是自己煞费苦心想要对付的白胜。

    吕洞宾就不用说了，人家已经是家喻户晓的仙人，只说白胜，在延州教军场那一战，白胜就曾经以擒龙控鹤手法操控一柄山一样雄伟的冰刀追杀西夏第二高手李若兰，这场战斗已经-->>

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