子。

    坐在商队货车上的谈嫣，打量着路边行走的赤坦旦，在野外是可以从玩家服饰边角辨识出其出生何蕃的；泸蕃以剑与书为标识，但并不会在剑与书上写着“泸蕃”二字。由于泸蕃与后唐国相隔极远，谈嫣虽然看到那剑与书的标识，却是不知道这到底是哪个蕃的蕃旗。

    不过，她家的商队走南闯北，随队的npc自是见多识广，听到询问后，马上回答自家大小姐“此乃泸蕃的标识”；如同首都人民眼里除了首都外，其余地方的都是乡里巴人一样。后唐国的玩家们眼中，除了后梁、后晋、后汉、后唐与后周外，其余天下诸蕃镇，都不放在他们眼中。

    就连第二纵梯的十国蕃都不被放在眼中，何况是第三纵梯的泸蕃，所以，谈嫣不知道泸蕃到底是在哪个地方也是可以理解的；随队npc倒是知道，手朝北方比了比说：“与后梁国相邻，实际上就是后梁国的城池，只是被割据出去；再往外则是契丹人的地盘，中间还隔着十来个蕃才到后晋国的领地，与我后唐相隔甚远。”

    现阶段除了相领较近的蕃镇，很少玩家会从遥远的地方前去别的蕃镇，象后五代国的玩家们，极少有离开自己国家领土的；因为他们国家的领土极为广阔，根本不需要前去别的地方。谈嫣听到自家随队npc的话后，就从马车上跳了下来，朝赤坦旦行了一礼说：“此处是我的出生地。”

    这话也是很有意思的，每个玩家都把自己的出生地划为私有财产，任何擅入自己出生地的玩家，都会被敌视；而出生在城池内的玩家们，则就没有这种习惯。赤坦旦闻方后自然知道要怎么做，他同样还了一礼后说：“接了个任务，需要前往你的出生地，不会有别的举动。”

    谈嫣点了点头后并没有再跳上马车，而是与赤坦旦并肩而行；赤坦旦也不为意，静静的与谈嫣朝前奔行而走。谈嫣的速度明显没有赤坦旦快，很快就被甩到后面，谈嫣纠结的皱了皱眉头，随后再次跳到马车，借助马车的速度，与赤坦旦的速度再次持平。

    根据任务指引，赤坦旦很快就找到居住在谈家村的遗老之子，将遗老欲归隐的事情一说，遗老之子就泪流满面的说自己不孝，没有出息，无法安养父亲之类的话；随后，遗老之子就写了一封信交给赤坦旦，此信却不是给遗老的，而是给遗老的另外一个儿子。

    赤坦旦把信交给二儿子后，二儿子又取了物品要赤坦旦交给三儿子，由此，赤坦旦不得不感叹道：“计划生育很重要啊！”大唐遗老一共有四儿三女，分别居住在不同的村落内，赤坦旦跑了将近四个小时，才把这七个npc的话转托完，然后取着信物返回幽州城找到大唐遗老。

    大唐遗老收到信物后返回屋内再也没有出来，赤坦旦等了将近十分钟没看到人，也没听到任务完成的提示，他纳闷的朝大唐遗老去的屋子行去；脚刚刚离开之前与大唐遗老对练的“陪练堂”门槛，耳边就听到任务完成的提示，同时一张建筑图纸飘到他手中。

    此图纸的外貌与之前他呆的练武堂是一模一样的，摊开图纸可看到“陪练堂建筑图”的字样，要想知道更多的详细功能，则需要把“陪练堂”建起来才可以。与之前建“隐菊堂”不同，陪练堂是末世天策卫专属建筑，所以，它也是见不得光的。

    虽然隐菊堂与陪练堂都是见不得光，但隐菊堂却可以凭图纸直接拔地而起，“陪练堂”却需要木材、石料、这些东西还不能在市场上购买，必须是自己出产的；有如此苛刻的条件，令赤坦旦极度郁结。

    伐木场、采石场之类的建筑自然是种田游戏必备的，赤坦旦的私宅中拥有两座山头，木材与石料都有资源；只是伐木场、采石场不仅仅是建筑的问题，它还关系着工人。招收工人是要钱的，更重要的是，赤坦旦现在是自由农，他连招收佃农的资格都没有，更别提招收长工。

    根据身份地位的高低，玩家掌握的权力也会随之增加，佃农是如同奴隶的存在，自由农则-->>

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