蔚素衣没有多聊这个，继续说“近畿社”：

    “那里面虽然各家神明信众均有，但目前还是以堕亡体系居多，至少当下声量最大。毕竟，‘堕亡体系’一直标榜的都是层级和服从。

    “当然，需要用‘结社’这种幼稚行为来标榜，年龄一般都不大。

    “据我所知，稍微成熟些的，基本上也就不会再参加会社的集体活动，但会保留他们的影响力。”

    要说，蔚素衣的表达已经很明显了，可罗南的思绪还停留在“多余人”的概念上，隔了一秒钟才反应过来：

    “这不就是……”

    他几乎要说出“导演组”这个词，但总算记得，目前是在通电话，又强忍下来，换了种说法：

    “最近找麻烦的……找上门来了？”

    “那边可能有‘近畿社’的成员，但并不等于‘近畿社’就是对家。”

    蔚素衣倒不怎么在意，有什么说什么：

    “那边还没那么低端——祭司不需要这样，世家自有圈子，本质上，会社中大多数还是‘权贵国度’的近畿和侍从。

    “当然，他们不这么认为，所以吸纳会员也是‘天人’起步。

    “我倒是建议，你去打个交道，那边品流复杂，消息和资源流通都是可以的，说不定会有什么收获。”

    按照蔚素衣的一贯风格，言下之意恐怕就是：以后想“快速升维”“激化矛盾”，也能找到头。

    罗南就笑起来：“行吧，‘低端天人’就应该去该去的地方。”

    蔚素衣也笑：“也不至于低端到那种程度。有人就讲，通过‘近畿’才能达到‘帝都’或‘神国’。‘界幕’已经不是帝都了，但离‘神国’很近，近得超乎想象。”

    说完这个，蔚素衣又道：

    “对了，我这几天去不了‘终黯城’，你就帮我接个货吧，时繁需要的。”

    罗南微怔，时繁确实曾向蔚素衣索取过一些货物，不过那时她说得很明白：

    是珀冉，也就是“初觉会”的渠道才能提供的特殊物品。

    蔚素衣这就让他接触吗？

    一个恍神的功夫，那边也发过来地址，一眼看上去还比较眼熟：

    机会连锁修身馆。

    和蔚素衣的通话结束，罗南没有休息，也没有去找“修身馆”或者“近畿社”。

    他如今需要快速梳理思路，抓住刚刚闪烁的灵光。

    是的，蔚素衣“多余人”的说法，促成了他思维上的新链接。

    “多余人”“多余物”……还有刚刚“九宫格”的微妙反应，让他很自然联想到“自我逻辑”，想到了“九宫格”正中的“明昧”格子。

    这不是多难理解的事。

    罗南也是一直在琢磨和追求，但他没有想到，自己模仿“古神”，搞那个“撕裂”“自噬”的模型才刚开个头，就有这种效果。

    是“古神”模式太高效，还是之前的修行基础起了作用？

    而且，这也能和“内宇宙”挂上钩……大约不管是走哪条路线、选的哪辆车，车的“载具”性质终归是不变的。

    “内宇宙”这条路线，罗南肯定琢磨过。

    因为这种修行模式，很明显在“自我线”上，尤其是在“明昧”“是非”两个区块上非常扎实。

    其核心就是以“我”为原点观照、干涉宇宙万物，逐步建立高度自洽的时空规则体系。

    武皇陛下说它“封闭”，但其“封闭性”恰恰就来自于它的“自洽性”；其本身也与社会组织架构相匹配，至今“标准阵列”的集体战法都是宇内独步，且有非常充分的“立国”实践。-->>

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